在今生前世或长久以来,我们与众生有了不同的牵缠和纠葛关系。有的是互为彼此关心、照顾、帮助而形成的善缘。有的是彼此争执、抢夺、侵犯、伤害、凌辱、杀吃等形式而形成了的恶缘。
彼此的各种因缘,缠结得愈深,不论是良善的或不良善的,彼此就愈容易在来世的轮回中再次相遇。今世孽债、现世债,有所亏欠对方而未还报者之债业,在不知的前世中,不知欠下,20种方法教您化解前世今生种种冤结,让你人生事业事事顺畅,改善您的命格运势!
1.决不报复、怨天尤人
真正学佛,对冤亲债主,不能用怨恨心。如果每个人都把怨天尤人、报复冤亲债主的念头舍弃,社会冲突就化解了,世界和平就能落实,人民才真正能过幸福美满的生活。应知,心怀怨恨,吃亏的是自己,不是别人。别人对我误会,对我毁谤,对我陷害,都不放在心上,这是消自己的业障。对待冤家,依旧是真诚心、清净心、慈悲心,培自己的福报。
2.不念旧恶,不憎恶人
《八大人觉经》中说:“不念旧恶,不憎恶人”,我们不能把别人的不善放在自己心上,让自己的心真正做到纯净纯善,我们在这个世间没有冤亲债主,这一生过得多么幸福、多么美满!
战胜别人不是英雄,战胜自己的烦恼习气,战胜自己不善的知见,这才叫做“大英雄”。心善,看一切人都是善人; 心不善,看一切人都不是善人。所以佛法讲“境随心转”,外面的境界确实没有善恶。这是圣贤教导我们非常重要的一个环节,一定要认真学习,要从自己本身去做到,能够爱一切人。
3. 真诚心为对方设想
怨结,只要用真诚心去为对方设想,没有不能化解的。佛讲得好,“冤家宜解不宜结”,结下冤仇,冤冤相报,生生世世,没完没了,彼此双方都痛苦。所以应当要觉悟,从我们内心把它化解,希望和平共存。
4. 肯定众生本性本善
人都有佛性,“人之初,性本善”。所有的不善,那是烦恼习气在作祟,一切众生的本性都是善的; 我们要看本性,不要看他的习性。一切众生的本性善良,一切境缘都是善的,我们的知见就跟诸佛如来无二无别,就是大乘经上所说的入佛知见。
5.凡事忍让,欢喜感恩
受了伤害、侮辱,佛教导我们要能忍、要能让。忍让当中,决定没有一个瞋恚的念头。这绝对不是懦弱,这是大智,大勇,大德,这是真正解决问题。不再把这个问题加深,不再结仇恨。以感恩心对人,以爱心对人,以真诚心对人,对方早晚会被感动。仇恨、怨恨,不能解决问题,只会带来更多麻烦。所以对一切冤亲债主,真正觉悟的人是感恩戴德。顺境善缘帮助我们提升,逆境恶缘也帮助我们提升,永远生活在感恩的世界。
6.深信因果,决不结怨
佛家常讲:“万法皆空,因果不空。” 因果也是万法之一,因变成果,因就空了; 果变成因,果也空了。世出世间法一切都离不开因果报应,善因决定得善果,恶因决定得恶果,这是真理,天然的法则。因此,佛教我们绝不能造恶业,不能跟任何人结冤仇。跟人结冤仇,将来必然是冤冤相报,没完没了。
7.清净慈悲,佛力加持
佛教我们忍辱,修定,教我们心地要清净平等、慈悲忍让,都是帮助自己菩提道上减少障碍,使三宝威神加持能产生效力。否则,冤亲债主太多,向我们讨债,这是我们应该受的果报! 所以自己要认真修行,要忍辱,要能让人,不要动意气,这非常的重要。人在这个世间不是一生一世,过去无始、未来无终。即使今生没有结怨,也有前世的冤家债主。明白这些事实,人与人之间不可以结怨! 结怨,生生世世都是麻烦,菩提道上障碍重重! 要受许多折磨。
8.认真反省,找出原因
佛陀告诉我们,无论何时何处,遇到灾难,一定要冷静思惟观察,找出灾难的原因,然后消除这个原因。这个指导是非常明智的、具有高度智慧,决不迷信。修行人遇到冤亲债主找上身来,自己要反省,真正改过自新,问题才能解决。
9.诵经念佛,专为回向
用什么方法化解冤仇?我们至诚念佛、诵经,专门为他回向。我们许愿作为调解,如:专念一百部《地藏经》,每天诵一部,念一百天。或念十万声佛号、念一百万声佛号……等,都是专门供养他的。
10. 恭敬礼拜
对自己的冤家,最讨厌的人,每天拜佛也拜他,把他当佛一样看待,这样所有的冤亲债主都化解了。对那些讨厌、不喜欢的人,也慢慢不讨厌、喜欢他了,修行的功夫才有进步。
11.发心为一切众生修行
大家发心修行,不管是诵经、念佛、拜忏,我们的心都不是为自己,是为一切苦难众生、为一切迷惑颠倒众生。他们不知道修忏悔,我代他们修忏悔,这样心量就大了。这时的冤亲债主都会被我们化解。所以,遇到一切障难,用真诚心就能平安度过,我修行、学教、念佛都为度众生,活在这个世间也为度众生,魔就不得其便。假如还有一念私心,对世间的尘欲还未断掉,魔就得其便,魔来扰乱。
12.以戒定慧,降伏魔怨
世尊用什么降魔?戒、定、慧。佛子心里常住戒定慧,魔就不得其便,我们自己成就道业之后,回头来也度这些邪魔冤亲债主,他们都是我们度脱的对象,诸位要懂这个道理。
13.真诚不够,忏悔无用
修忏悔、做超度佛事,都没有感动冤亲债主,是因我们的真诚心不够;再者也要以真诚心求三宝加持。至诚,上可感动诸佛菩萨,下可感动天地鬼神。“精诚所至,金石为开”。我们虽然已经努力在做了,冤亲债主他对我们怨恨还没有化解掉,这就是我们做得不够! 真的功夫做到家,一切冤结自然化解。
14.依教修行,远离魔障
信佛的人有德。真正相信、理解佛的教诲,依教奉行,认真修积善行,所以能得诸佛护念,龙天善神护持,必定得道。魔障对凡人来讲几乎不能避免; 魔障从哪里来的? 过去生中造作种种不善,跟许多众生结了怨。纵然是大修行人,都不能避免,我们怎能逃得过?但是只要我们真信、正解,努力修行,就能得佛力加持,魔难会减轻、会远离。
15.业缘要从内心化解
遇到冤亲债主,有意无意毁谤、侮辱,甚至陷害我,我们要明瞭,真正学佛,决定不跟一切人事物对立。要把对立的念头,从内心化解,平等对待,和睦相处,决定不能有瞋恚报复之心。
16.逆来顺受,一笔勾销
人一定要觉悟,无论别人用什么手段、方法对待我们,我们能逆来顺受,这个帐就一笔勾销。欢欢喜喜,一丝毫怨恨的念头都没有,慢慢地对方觉悟了,也就不会再怨恨、我们、我们了。他觉悟明白了。这是我们对他的回报,帮助他觉悟,也帮助他消业障,成就自己的德行,一举数得,这是好事不是坏事。
17.点头微笑,阿弥陀佛
我们过去生生世世中,不知与多少众生结了冤仇,所以这一生的日子哪有那么好过 ! 学佛的人明白,他瞪我一眼,阿弥陀佛,我不要看他,低头念句阿弥陀佛回应他,化解! 见面给我们点头微笑的,那是过去生中的善缘。
18.顺逆境缘,平等和睦
修行最殊胜的方法,就是与人相处。在境界里磨炼自己。遇到恶缘逆境,实不得已,就避开; 佛说“菩萨所在之处,令一切众生欢喜”。真正修行,遇到逆境恶缘,冤亲债主,心中永远感恩,没有丝毫怨恨。因为我们知道法法平等,法法皆如,所以没有烦恼、没有障碍。对方没有接触到圣贤教诲,他迷惑颠倒,他有分别执着。所以,合心意的就欢喜,不合心意就发脾气,这些都是六道凡夫正常的表现。真正修行,要能和光同尘,修正自己感化别人。
19.至诚念佛,圆满超度
超度用什么方法最有利? 没有比“阿弥陀佛” 更殊胜的! 《观无量寿佛经注解》里说,世间极重的罪业,佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的,最后还有一门能超度; 那就是念“阿弥陀佛”为他回向。念佛功德不可思议,超出所有一切的法门。
20.吃素念佛,断恶修善
真正一心念佛的人,冤亲债主不会找我们,因为我们已经回头是岸,变成好人。冤亲债主看到我们真正改过自新,他也佩服欢喜,甚至也希望我们能帮助他,超度他。
所以超度佛事灵不灵,要看主持超度的人。超度的人有真诚心,它就灵; 超度的人心不真诚,它就不灵。特别是学佛者,佛教导我们素食、断恶修善、忏除业障、持戒念佛。果然真正肯这样做,冤亲债主不但不找麻烦,还会来护持我们,做我们的护法,彼此都得利益。
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