梁思成曾说:“ 历史上每一个民族的文化,都产生了它自己的建筑,随着这文化而兴盛发展。” 建筑—— 是一个国家文明的结晶,然而,在西方文化大潮的冲击下,东方建筑正淡出当代。 “ 东方人更需要具有自身灵魂的建筑作品” 。这不仅仅是基于对中国传统文化的传承,更是一次东方人居哲学的复兴。
有一种美,穿越了数百年长河,它是古建房屋上最初的轮廓。历经着风霜雨雪、尘埃飞沙,却依然静卧于屋背脊檐之上。
瓦当—— 最早见于西周中晚期扶风召陈遗址。其造型千姿百态,是绘画、工艺、雕刻相结合的艺术,在古建筑上起着锦上添花的作用,并以典雅大方、宏伟壮丽的艺术气度经传百世。
暖· 厅
居已置,小憩茶,各添杯。
府院几度华灯次第开,厢重廊迥意徘徊。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形......
“ 几股湘江龙骨瘦,巧样翻腾,叠作湘波皱。金缕小细花草斗,翠条更结同心扣。”
室· 雅
眠云卧石, 室雅人和。
居室如小舟,风扉橹讴哑;坐傍陈琴书,庭下栽杂花。
锦团花簇,迎客来,
繁花似锦,独爱红冠。
古有宋人王令以诗咏鸡冠花“如飞如舞对瑶台,一顶春云若剪裁。谁教移根认荚畔,玉鸡知应太平来。”今以花意迎客香。
犹似半遮脸,转角遇上爱,
前行数十步,豁然开阔之。
硕果红妆,予人喜悦,丰收之势。
美石如玉,予人温和,坚韧之爱。
夜 · 宴
金杯畅饮时,欢欢!聚聚!
一爵,一簋,一勺
吃尽舌尖上的中国美味
“ 雕琢奢华” 的建筑理念,附上养生逸活的铺设,巧妙地形成低调奢华和内敛雅致的现代触感,现代风格与复古主义相互融合,丰富着感官体验。
慢 · 活
“ 韬光养晦,上善若水”
十指游走于脉络,一呼一吸,吐陈纳新。
时间在此慢一点,请再慢一点……
2
拥有沉稳的东方灵性,以皇家内府的基调,探寻这片天地的人文意蕴。
每一次复古的选择,设计师都在面临着一种不可描述的挑战。就是对一个风格的展现度的把握。扁平的设计在立体的空间中往往不是好的选择,本案在追求内外平衡,期望在中式传统的底蕴上营造一个合谐,呈现一个舒适的居住空间再结合现代,还原传统的书香世家。
在本案的整体装饰中,有一种令人向往的庄严感。方块造型的装饰吊灯更有一种吸引与开放的态度。黑色的吊顶与木色的柱子结合俨然一种高堂大殿的结合,渲染了出不言而喻的庄严与大气。
设计的独到之处就在于吸引与结纳。在分类处理时定好了基调,古代庭院、高墙壁垒、一锭一瓦之间都赋予了新的含义。
深木色的柱子渲染出不言而喻的庄严与大气。建筑内门的设计一摆皇家风范,为高贵展现出应有的姿态。
在本案中,设计师博百家众长,取中式灵魂,赋予本案一种独特的高雅之韵。
3 亚龙府合院· 尔雅
依山水而居,借天地入园,不能深居山中,便造个盆景置身其中吧。用植物和山石作为基本元素,在盆内表现自然之美,与置身于亚龙溪谷中互相呼应,以现代东方美学为基础,找寻传统文化的极致生活方式。
会客厅运用框景、借景等造型方式增加与室外空间的自然融合,游走于庭院,休息于荫下,安然于厅中;沉稳的木色,纯净自然的质朴之美,以灰、白、米黄为基准色调,营造一份淡然的东方韵味;一步一景致,移步见天地。
借山、借水、借四季,借景、借光、借鸟鸣,以借来表示对自然的尊敬;开一扇窗借一片风景,将自然光线引于室内,光影穿过木阑珊,游走于角落,舍弃繁复的设计造型,运用建筑元素演化、提炼,糅合盆景山石概念,配搭一抹草绿挂饰及原木造型茶桌,细细品味间,犹有一种文人雅士的清风气质,温柔而敦厚。
主人房用沉稳的木色调作基调,木勒形成节奏,明亮的米黄色调加以辅助,再以盆景进行点缀,配合窗外云雾袅绕的风景,就仿佛置于山中小庐,自有一片天地,赏风赏雨赏仙山,观星观月观人间,即使在燥热的夏天也能让人无比舒心。
舍弃夸张的造型,摒弃豪华的装饰,融合自然,用最简单的方式呈现造园者心中的东方韵味,其实如果每一套房子都有它自己性格的话,大概~这就叫做温文尔雅吧
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